Carlos Héctor

PIEDRAHITA SÁNCHEZ

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“Días con Niebla” Segunda parte

Conceptos Filosóficos y Psicológicos en “Días con Niebla”

La canción “Días con niebla” articula de manera poética varios conceptos fundamentales de la experiencia humana que resuenan tanto en la filosofía como en la psicología contemporánea.

La Temporalidad Vivida y la Crisis Existencial

El primer concepto que emerge es la temporalidad subjetiva. La canción explora cómo experimentamos el tiempo durante los estados depresivos o contemplativos: “las horas pasan como fantasmas” nos habla de un tiempo que transcurre sin substancia, sin la densidad que caracteriza los momentos de plenitud. Henri Bergson distinguía entre el tiempo mecánico y la duración vivida; aquí vemos la segunda en su modalidad más inquietante.

La Nostalgia como Conocimiento

La nostalgia ontológica aparece como un elemento central: “hay un temblor en mis entrañas como eco de lo que fui”. No es simple añoranza del pasado, sino reconocimiento de que hemos sido otros y podríamos volver a serlo. La nostalgia se convierte en una forma de autoconocimiento, una arqueología del yo que revela capas de identidad sedimentadas.

La Metamorfosis de la Perspectiva

El contraste entre “cuando el mundo era gigante y yo pequeño” y el presente adulto ilustra la transformación fenomenológica de nuestra relación con la realidad. En la infancia, el mundo nos superaba por su inmensidad; en la adultez, nos supera por su peso. Es un cambio cualitativo en nuestra forma de habitar el espacio existencial.

La Resiliencia como Descubrimiento

La canción articula un concepto psicológico fundamental: la resiliencia inherente. “En el fondo de esta oscuridad hay una llama que no se va” sugiere que la capacidad de recuperación no es algo que debamos crear, sino algo que debemos des-cubrir, literalmente quitar la cubierta que la oculta.

La Sabiduría Transgeneracional

La voz de la abuela introduce el concepto de transmisión sapiencial: “La luz siempre el camino encontrará”. Es sabiduría que trasciende la lógica individual y se enraíza en la experiencia colectiva acumulada. Representa el conocimiento que no se aprende sino que se recibe como herencia emocional.

La Fenomenología del Despertar

“Levantarse es un acto de fe” articula una fenomenología de la decisión existencial. Cada amanecer se convierte en un pequeño nacimiento, una reafirmación de la voluntad de existir que precede a cualquier razón para hacerlo. Es fe en el sentido más elemental: confianza sin garantías.

La Alquimia Emocional

El coro final ilustra un proceso que podríamos llamar transmutación psicológica: los mismos elementos (niebla, peso, temblor) permanecen, pero su significado se transforma. No se trata de eliminar la dificultad sino de cambiar nuestra relación con ella. La niebla sigue ahí, pero ya no es prisión sino paisaje.

La Esperanza como Construcción Activa

Finalmente, la canción propone un concepto crucial: la esperanza volitiva. “Mañana elegiré volver a creer” no presenta la esperanza como sentimiento pasivo sino como decisión activa. Es una esperanza que se construye día a día, como ejercicio de la voluntad más que como estado emocional.

Reflexión Final

“Días con niebla” trasciende el relato personal para convertirse en una exploración de los mecanismos profundos de la renovación humana. Nos recuerda que la transformación no siempre es dramática: a veces es tan sutil como el cambio de la luz al amanecer, tan gradual como la dispersión de la niebla, tan simple como elegir levantarse un día más.

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